Jatuhnya Yerusalem 70 AD: Cannibal Lady Feed pada Daging Bayi

Sejarawan Yahudi, Yosef bin Mattiyahu, yang lebih dikenal dengan sejarah sebagai Flavius ​​Josephus (sekitar 37-95 AD), dalam bukunya "Antiquities of the Jews," dikutip secara luas oleh sejarawan Gereja Eusebius of Caesaria (c. 265-369) di "Historica Ecclesiastica" -nya menceritakan secara rinci tentang penyerangan Romawi ke Yerusalem pada tahun 70 M. Rekeningnya mencakup insiden aneh kanibalisme selama pengepungan Yerusalem oleh pasukan Romawi.

Kisah Yosefus sangat berharga bagi para sejarawan, setelah menjadi saksi mata. Yosefus telah jatuh ke tangan Romawi dalam pembelaan Galilea (ia telah menjadi prajurit dan berperang melawan orang-orang Romawi di Galilea, beberapa tahun sebelum pengepungan Yerusalem dimulai.) Dia dibawa oleh orang-orang Romawi untuk menyaksikan pengepungan.

Kampanye Romawi di Palestina dimulai dengan pemberontakan oleh militan Yahudi di pedesaan pada tahun 66 M Pasukan Romawi di bawah komando Vespasian telah terlibat dalam kampanye melawan militan di pedesaan selama beberapa tahun sebelum pengepungan di Yerusalem dimulai. komunitas agama di Qumran dipecat pada 68 AD Perang segera berkumpul di Yerusalem pada musim Paskah tahun 70 AD Sebagai pasukan Romawi, sekarang di bawah komando putra Vespasianus Titus menutup di Yerusalem ratusan ribu orang Yahudi dari negara sekitarnya mencari perlindungan di Yerusalem di dalam temboknya.

Yosefus memperkirakan jumlah orang Yahudi di Yerusalem pada musim Paskah, 70 tahun, telah meningkat di atas 3 juta. Ketika pengepungan itu berlanjut, terjadi kelaparan. Para bandit bersenjata segera membentuk kebiasaan pergi dari rumah ke rumah untuk mencari makanan, menghancurkan pintu dan menyita makanan atau sesuatu yang berharga bagi diri mereka sendiri. Karena kelangkaan makanan semakin memburuk, dan ketertiban hancur sepenuhnya di kota yang dikepung karena gerombolan gerilyawan yang bergerak pergi mengamuk, membunuh, dan menggeledah rumah dan menyita semua toko yang dapat mereka tangani tanpa peduli tentang bagaimana korban mereka akan bertahan hidup.

Menurut Josephus, perilaku anjing gila dari bandit bersenjata menyebabkan penderitaan besar bagi orang-orang biasa yang mulai sekarat dalam jumlah besar di rumah mereka dan di jalan-jalan kelaparan. Di tengah-tengah neraka ini ada seorang perempuan Mary, putri dari Eleazar dari Bathezor, dari latar belakang keluarga yang terhormat dan kaya. Dia telah melarikan diri dengan pengungsi lain dari rumah negaranya ke Yerusalem pada musim semi tahun 70 sebelum Pasukan Romawi. Semua orang tahu bahwa dia kaya raya, jadi dia menjadi korban favorit para penjarah dan penjahat yang segera melucuti semua miliknya. Dalam prosesnya dia menolak dengan keras mencoba sering menyembunyikan pembeliannya, karena dia punya uang untuk membeli makanan. Tetapi para penjarah terus mengawasinya dan akan menggeledah rumahnya segera setelah mereka percaya dia telah membeli toko baru, tidak meninggalkan apa pun untuknya. Dia segera lelah melawan dan mendapatkan makanan untuk kepentingan penjarah. Secara rahasia dia membunuh bayinya yang masih bayi dan memanggang dagingnya. Bau harum daging panggang menarik perhatian dan penyiksanya ada di atasnya lagi menuntut bahwa dia menyerahkan daging panggangnya. Mary, pada saat ini, tampaknya keluar dari pikirannya dalam kesusahan besar mengatakan kepada mereka dengan tenang bahwa dia telah menyiapkan pesta untuk mereka dan memesan bagian terbaik untuk kesenangan mereka. Dia memimpin mereka ke tempat sisa-sisa bayi yang setengah dimakan ditutupi dan mengungkapkan kepada mereka pemandangan yang mengerikan. Bahkan orang-orang yang telah menjadi keras oleh kengerian perang terkejut dan diserang ketakutan ketika melihat bayi yang dihancurkan separuh dikonsumsi oleh ibunya.

"Ini anakku sendiri," katanya kepada mereka. "Perbuatan itu adalah pikiran. Makanlah, karena aku juga sudah makan. Jangan lebih berbelas kasih daripada seorang wanita, atau lebih berbelas kasih daripada seorang ibu. Tetapi jika kamu terlalu saleh dan menyusut dari pengorbananku biarkan sisanya tetap untukku." Pada kata-kata ini, para lelaki, yang terguncang, keluar dari ruangan dengan tenang. Tidak ada yang berpikir untuk merampas toko terbarunya.

Sementara perang meningkat dan orang-orang yang selamat segera mulai mengembuskan banyak mayat di atas tembok kota ke lembah di bawah. Begitu mengerikannya pemandangan parit-parit yang penuh dengan tubuh-tubuh yang menggembung dan menggelegak sehingga bahkan komandan Romawi Titus berteriak di depan mata memanggil Allah untuk menyaksikan bahwa itu bukan perbuatannya. Mereka yang mencoba melarikan diri dari kota yang terkepung diambil oleh tentara Romawi, dicambuk dan disiksa lalu disalibkan hidup-hidup di depan tembok kota. Balok-balok penyaliban bermunculan satu demi satu menjadi hutan ribuan tubuh yang disalibkan. Menyerang tentara Romawi datang dari sekelompok sekitar 6.000 wanita dan anak-anak yang mencari perlindungan di bagian dari tanah kuil luar. Mereka hanya mengatur biara di atas api dan membakar 6.000 jiwa sampai mati.

Yosefus memperkirakan jumlah orang Yahudi yang meninggal sekitar 1,1 juta ("oleh kelaparan dan oleh pedang"). Orang-orang yang selamat lebih dari tujuh belas tahun dikirim sebagai tahanan ke kamp kerja paksa di Mesir dan anak-anak (sekitar 90.000) dijual sebagai budak.